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Arte têxtil do Vale do Jequitinhonha ganha destaque em exposição no Rio de Janeiro

Por Rafael Sampaio | Publicado em 20/09/2026 às 21:17
Vale do Jequitinhonha
Fernando Frazão/Agência Brasil
📖 Leitura: 6 Min

A luta coletiva de mulheres pela preservação cultural e autonomia financeira no interior mineiro ganha visibilidade nacional com a abertura da mostra Arte têxtil de Turmalina e Veredinha – Jequitinhonha, MG. Com entrada franca até 29 de novembro, a exposição no Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular, situado no Museu de Folclore Edison Carneiro, no bairro do Catete, Rio de Janeiro, revela tecidos em algodão confeccionados manualmente com acabamentos ponto a ponto, fundamentais para a identidade do Vale do Jequitinhonha.

Resumo rápido:

  • Exposição gratuita exibe bordados e tecidos manuais de Turmalina e Veredinha no Rio.
  • Mostra debate o impacto ambiental da monocultura de eucalipto e o protagonismo feminino.
  • Visitação ocorre até 29 de novembro no Museu de Folclore Edison Carneiro.

A tradição ancestral do bordado mineiro e a resistência cultural

A arte têxtil do Vale do Jequitinhonha atravessa séculos mantendo técnicas ancestrais de tecelagem, bordado, cerâmica e trabalhos em couro e madeira. Os itens de cama, mesa e vestuário exibidos na mostra carregam combinações de cores marcantes e acabamentos detalhados em crochê, traduzindo saberes passados de geração em geração entre famílias de agricultores da região nordeste de Minas Gerais.

Segundo a pesquisadora e historiadora Ana Lima Kallás, responsável pelo texto do catálogo e pela investigação de campo após entrevistar 40 mulheres, a produção da região apresenta um panorama documental singular. Ela destaca que o bordado assumiu um papel central na produção têxtil local, superando a tecelagem tradicional devido ao maior número de bordadeiras em comparação às tecelãs. O trabalho manual transcende a estética e funciona como um documento vivo da história social da comunidade.

O impacto socioambiental e o avanço da agricultura familiar

O cultivo extensivo de eucalipto na região gerou transformações profundas na paisagem e na economia local, reduzindo significativamente as áreas tradicionalmente destinadas à cultura do algodão dentro da agricultura familiar. Essa substituição territorial impôs barreiras severas à matéria-prima essencial para a confecção das peças, ameaçando a continuidade das práticas artesanais seculares.

Apesar das adversidades impostas pelo modelo econômico predominante no território, as artesãs encontraram no associativismo uma ferramenta de sobrevivência e resistência. A articulação coletiva permite a compra conjunta de insumos, a participação em feiras, o desenvolvimento de novas coleções e o fortalecimento da busca por soluções compartilhadas diante dos desafios diários enfrentados pelas produtoras de Turmalina e Veredinha.

O associativismo e a transformação da renda feminina

O fortalecimento das associações comunitárias representou uma virada histórica na percepção social do trabalho artesanal feminino, historicamente estigmatizado por uma visão patriarcal como mera atividade doméstica complementar. Com a organização institucional, o ofício manual adquiriu status profissional, transformando-se na principal fonte de sustento para dezenas de famílias locais.

Maria Aparecida das Graças Oliveira, presidente da Associação de Artesãos de Turmalina (Astur), relata que cresceu imersa nesse universo produtivo, ajudando a preparar o algodão bruto até a tecelagem final, além de marcar os tecidos com iniciais em ponto cruz. Para ela, a oportunidade de expor no Rio de Janeiro pela primeira vez marca um momento decisivo para ampliar o reconhecimento nacional da rica tradição têxtil do Vale do Jequitinhonha.

No mesmo sentido, Ilma Gonçalves de Oliveira, presidente da Associação Comunitária dos Artesãos de Turmalina (Soarte), enfatiza a relevância da mobilização coletiva feminina na garantia da segurança financeira das comunidades envolvidas, demonstrando que a produção artesanal sustenta a economia doméstica da região de maneira determinante.

Dados da exposição e serviços ao visitante

Informação Oficial Detalhe da Mostra
Local Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular / Museu de Folclore Edison Carneiro
Endereço Rua do Catete, 179, Catete, Rio de Janeiro – RJ
Data de Encerramento Até 29 de novembro
Horário (Terça a Sexta) Das 10h às 18h
Horário (Sábados, Domingos e Feriados) Das 11h às 17h
Valor do Ingresso Entrada franca
Realização CNFCP/Iphan e Acamufec

O artesanato como ato político e resistência identitária

Levar o Vale do Jequitinhonha para os grandes centros urbanos do país vai muito além de uma simples vitrine estética ou comercial; trata-se de um ato político de afirmação contra o apagamento cultural promovido pelo avanço do agronegócio e das monoculturas industriais. Quando o Museu de Folclore abre espaço para o bordado manual, ele valida a sabedoria popular como patrimônio vivo da nação. A transição do trabalho doméstico invisibilizado para a gestão associativa demonstra como a organização coletiva é capaz de reverter desequilíbrios históricos, transformando agulhas e linhas em ferramentas concretas de emancipação econômica e dignidade humana.

Perguntas Frequentes

Qual é o tema principal da exposição no Rio de Janeiro?

A mostra exibe a arte têxtil de Turmalina e Veredinha, municípios localizados no Vale do Jequitinhonha, destacando bordados manuais, tecidos em algodão e a história de resistência de artesãs mineiras.

Onde a exposição está sediada e qual o valor dos ingressos?

A exibição ocorre no Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular, no Museu de Folclore Edison Carneiro, localizado na Rua do Catete, 179, no bairro do Catete, Rio de Janeiro. A entrada é totalmente gratuita.

Quais são os horários de funcionamento para visitação?

O espaço abre de terça a sexta-feira, das 10h às 18h, e aos sábados, domingos e feriados, das 11h às 17h, com encerramento programado para o dia 29 de novembro.

Rafael Sampaio
Escrito por

Rafael, 41 anos, é um jornalista de Milagres apaixonado pela arte de escrever. Um eterno aprendiz dedicado a contar histórias com verdade, precisão e uma profunda conexão com o leitor.

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